Наше село было основано в 1910 году переселенцами Полтавской губернии, Миргородского уезда, села Зубивка. Ближайшими деревнями вокруг Зубовки были Дорофеевка, Язово, Пресновка, Куломзино, где жили русские старожилы, которые познакомили наших украинцев с русской культурой.

Рубашки с украинским мотивом.

Вышивки с украинским мотивом.

    Главным занятием населения было разведение скота и хлебопашество. Пахали землю сохами, боронили боронами, жали рожь и пшеницу серпами, молотили цепами.

    С 1925 года, когда Татарский уезд был упразднен и образован Татарский район, Зубовка отходит к Николаевскому сельскому совету.

    Когда в 1929 – 30-х годах в стране развернулось движение за сплошную коллективизацию, большинство крестьян-бедняков, надеясь на лучшую долю, пошли в колхоз.

    Процесс коллективизации проходил совсем не просто. Не каждый крестьянин мог решиться на то, чтобы отвести свою лошадь и корову на колхозный двор. Богатые крестьяне, использовавшие до революции наемный труд бедняков, видели, что с образованием колхозов уходит из под их влияния дешевая рабочая сила, без батраков они не смогут жить так вольготно, как жили прежде, и потому всячески препятствовали подъему колхозов, сами не вступали в них.

    Власть применила ответные меры, и по всей России пошла волна повального раскулачивания. Но, как часто бывает, пострадали не только виновные.

    И все же, несмотря на перегибы, в очень короткие сроки была проведена сплошная коллективизация. Для того, чтобы внедрить машины в сельскохозяйственное производство, создавались машинно-транспортные станции (МТС), в которых  сосредотачивались тракторы, комбайны, почвообрабатывающие орудия и сельхозинвентарь.

    Наши колхозные поля обрабатывались техникой Николаевской МТС.

     Суровой проверкой физических и духовных сил труженников села, как и всего нашего народа, стала Великая Отечественная война. Весь народ, от мала до велика, «ковал» победу над врагом – кто на фронтах, кто в тылу на колхозных полях. Свой вклад в разгром врага внесли и наши земляки. За независимость Родины отдали свои жизни 121 наш односельчанин. Их имена начертаны на плитах памятника воздвигнутого в селе в 1966 году в центре села.  

Пост №1. 9 мая 2011 г.

    Многие наши земляки, вернувшиеся после победы домой, имеют боевые ордена и медали, что является доказательством героизма их ратного пути.

Председатель колхоза Скляр А.А., специалисты колхоза и ветераны на 9 мая у памятника (70-е годы).

    Дети и внуки Коротыша Иосифа Парфиловича вспоминают рассказ деда о встрече с Г.К.Жуковым.

    В начале войны наиболее трудоспособная часть населения – мужчины – ушла на фронт. В деревне остались старики, женщины и дети, на чьи плечи легла вся тяжесть обеспечения армии продуктами.

    В тылу жилось тяжело. И, тем не менее, люди отдавали последнее, чтобы помочь фронту. Люди собирали и отправляли на фронт валенки, вязали варежки и носки, мясо, масло, сушеный картофель и прочее. Сдавали государству хлеб.

     Война закончилась, Вернулись в деревню оставшиеся в живых фронтовики. И началось восстановление обветшавших домов, надворных построек и колхоза, зданий соцкультбыта.

    В 1959 г. в наше село было проведено электричество. С этого времени в селе появляются проигрыватели, радиоприемники, радио, телевизоры.

    В 1930 году, из привезенного из Омской области поповского дома, построили четырехлетнюю школу. В 1953 году к школе сделали пристройку и она стала семилетней, а потом девятилетней.

 В 1974 году построили новую школу, в которой мы учимся и по сей день.

    Медицинское обслуживание сельского населения осуществляет центральная районная больница и Зубовский фельдшерско-акушерский пункт (ФАП).

    Здание сельского дома культуры было построено в 1978 году.

     Здание детского сада построено в 1989 году. С 1993 года там же расположен и сельский совет.

Вот так выглядело наше село в 1962 г.

Для колхозников рекордным стал 1979 год. В тот год хлеборобы колхоза имени Куйбышева получили по 27,8 центнера с гектара (2 место по району).

    Были отмечены лучшие полеводческие бригады района. Среди них бригада во главе с В.С.Ермоленко из колхоза имени Куйбышева.       

     В 70-е годы наше село пополнилось переселенцами из Мари Эл. И за последующие 40 лет наша культура пополнилась еще и марийской.

Марийский национальный костюм.